Zarathushtra è il nome del fondatore della religione mazdea, cioè la religione del sommo dio Ahura Mazda, letteralmente “Signore” (ahura) “Saggio” (mazda), o zoroastriana (dalla forma grecizzata del nome del fondatore: Zôroastrês, da cui il nostro Zoroastro). Il nome è d’incerta etimologia: un termine composto con ushtra “cammello”, forse dal significato di “conducente di cammelli”. La tradizione zoroastriana ascrive a Zoroastro la composizione di cinque “canti”, in avestico gâthâ, corrispondenti a diciassette dei settantadue “capitoli” (hâti) della sezione dell’Avesta chiamata yasna, “venerazione”, “sacrificio”. Le Gâthâ sono il nucleo più santo e venerato dell’intero Avesta, il più antico scritto zoroastriano. Esse differiscono dalla maggior parte dei testi della raccolta avestica per la lingua e per lo stile complesso e peculiare di una tradizione indoiranica molto vicina alla scrittura dei Veda, i più antichi libri sacri dell’India.

Sin dall’inizio dei tempi, l’umanità conosce la danza. I nostri antenati hanno danzato per celebrare il raccolto e la luna piena, per accogliere nuovi arrivati, per guarire, per omaggiare i riti di passaggio delle stagioni umane, per innalzare i cuori al Divino e per ringraziare. Da sempre, la danza ha funzione di collegamento tra i mondi. Talvolta, danzando può accadere di ricevere importanti comprensioni, rivelazioni e addirittura visioni del futuro o del passato. Si danza per rinnovarsi, per ricrearsi e per il piacere stesso del movimento che rilassa e illumina il Sé. La danza è un antico rituale che conduce alle radici dell’Essere, una pratica di autoguarigione a beneficio dell’umanità intera.